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作者：抽空沉默
（一）神秘的湘西
一片神秘的土地，一段远古的回忆，一页野性而斑斓的史诗，这里美景如画，民风淳朴。
这里，山水风光奇特，民族风情浓郁，历史文化丰厚。有国家历史文化名城凤凰、中国南方长城、黄丝桥古城、华夏洞王奇梁洞、"天下第一漂"永顺猛洞河、千年古镇王村、国家自然保护区小溪、土司王朝八百年故都老司城、吉首德夯苗族民俗文化村、"中南第一大峡谷"古丈坐龙溪、龙山里耶战国古城址和皮渡河、花垣古苗河和边城茶峒、保靖酉溪园、泸溪沅水风光带等。
这里，是土家族、苗族、汉族以及回、瑶、侗、壮等民族生息繁衍的家园。千百年来，他们用自己的勤劳勇敢和聪明才智创造了本民族灿烂的历史文化。那神话般传奇的民族起源，那艰苦卓绝的民族迁徙，那英勇不屈的拼搏斗争，那古朴奇特的民俗风情，那浩瀚如海、瑰丽多姿的民间文学艺术，铸成光辉千秋的湘西精神、湘西文化和楚湘风韵。
（二）走进湘西，走进沈从文
说起湘西，不禁会想起沈从文， 想起沈从文，一定不会忘了他的《边城》。
《边城》是沈从文小说中最优秀的一部，写的是湘西一条河边，一个摆渡的老头和他孙女翠翠（还有一条狗）的哀乐故事。八十年代著名导演凌子风把它拍成电影，重现了作家笔下优美绝仑的画面和动人的故事。
来凤凰之前，我们曾想到要亲自看看翠翠和她爷爷的那条河和那个渡口。一问，果然有这么一条河，但不在凤凰，而在湘西的另一座小城——花垣县的茶洞乡。
我们赶到茶洞时已是下午。好一条清澈幽静的河,与沱江相比，水显得更加野绿，一见之下，任何人都会喜欢它。
茶洞是个小镇，沈从文从凤凰出走后曾在此住过几天。镇子建在河边，部分民居沿河岸而建，长长地直达渡口，依然是湘西常见的吊脚楼。渡口边停着一只大木船，可容六七十人，有钢筋横越江面，船顺钢筋往来穿行摆渡过客。船上有位老船工，鬓须早白，背微佝偻，却面色红润身子硬朗。老人叫蒋宗来，今年89岁，在河上摆渡了大半辈子。我们问他知不知道沈从文，他抬手一指，渡口旁边的岩壁上灼然刻着“边城”两个朱红大字，落款为“沈从文”。我们坐到船上，一边与老人闲聊，一边看他往来渡人。他坐在船头一角，拿根小木棒，卡在钢筋上，搬动木棒，船便划动，左搬右行，右搬左行。因为经常用劲，虽近九旬高龄，双臂依然劲健，一点不显老相。他的身边放着一架收录机，播放着很土的民间歌谣。我问是不是湖南民歌？他一面回答说是贵州那边松桃人唱的山歌，一面扭过头去吼偷偷从水里爬上船来的孩子，他一吼，那些光屁股的孩子纷纷嘻嘻哈哈地跳入水中。孩子乐，老人也乐。他笑着回过头来，继续解释说，这里是川、湘、黔三省交界点，茶洞这边归湖南，对岸的小镇叫洪安，属四川秀山，上游百米处有座大桥，桥的南面归贵州。他指着对岸河滩的一片沙洲说，那里是以前称作“一脚踏三省”的地方，老百姓叫它“三不管”地区，如今已划归洪安管了。老汉说他以前是那边（四川秀山）的人，年轻时因躲抓丁跑到茶洞这边来安了家，成了湖南人。难怪他口音里少湖南味道，多四川腔调。
第二天黎明，我们走向蒋宗来老汉的渡船。
在那片“三不管”的洲渚上，不知谁雕塑了一尊翠翠，坐在岩石上向远方凝望，身边蜷伏着那条忠实的黄狗，似在等候她的心上人。我们不知道沈从文心目中的翠翠是个什么模样，但我们可以凭借小说去猜度，像雕塑家那样。至于翠翠经历的生活，凝聚了沈强烈的爱憎哀乐，我们更可以从他质朴秀野的文字中深切地触摸到。
沈有一段名言说：“照我思索，能理解‘我’；照我思索，可认识人。”这段话被刻在他的墓碑上，可以看成他的内心独白，解读他作品的钥匙。
所以，我总觉得，我理解的湘西、亦或是我心灵深处的湘西，永远是那个穿着碎花布上衣晃动着渐渐远去的鲜活背影。
而那个名叫翠翠的美丽的湘西女孩儿，她坐在竹筏上那 伤感的回眸一笑，是我眼中永远的定格。
沈从文的墓在凤凰县听涛山麓，墓碑是一块云菇状的天然五彩石，离此不远的树荫下，有黄永玉夫妇所立的五尺碑，上面镌刻着黄永玉刚健的手书：“一个士兵，要不战死沙场，便是回到故乡。”
永远的沈从文。永远的湘西。
（三）品味湘西还有生活
在湘西，一颗石头都捂着三千年湿漉漉的纯美。流火燃烧着血液，一路的脚步被接踵而至的眩目高度所掩盖，以一种仰望的态度对待生灵，我们从这里拿起了倾听自然与历史的听筒,每一次的出游，对我来说都是一次全新的体验：不论是走出狭窄的生活围城游历不同地域的自然景观、还是寻访民俗旧习感受来自各地的风土人情、又或者仅仅只为打破一成不变的生活模式而去寻求暂时的解
放……旅游，就象我梦想的源头，一步步的牵引着我去发现美丽、体会生活。因为感悟总是远胜于游玩的过程，而收获也远比最初的愿望要富足得多，所以每段经历最终都演变成了一次心灵的探险与提炼，成为我生命历程中珍藏得最深的一部分…… |